Raanjhanaa : रांझणा का मूल अंत समझाया गया, AI द्वारा निर्मित अंत ने प्रशंसकों और अभिनेताओं दोनों को नाराज़ क्यों किया

‘रांझणा’ हाल ही में AI द्वारा निर्मित सुखद अंत के साथ फिर से रिलीज़ हुई है। लेकिन इसने विवाद को जन्म दे दिया है, कई प्रशंसक, यहाँ तक कि मुख्य अभिनेता धनुष भी नाराज़ हैं, और इसे मूल के साथ विश्वासघात बता रहे हैं।

रिलीज़ के एक दशक से भी ज़्यादा समय बाद, 2013 की कल्ट रोमांटिक ड्रामा, रांझणा फिर से सिनेमाघरों में रिलीज़ हुई है और इस बार यह AI द्वारा निर्मित सुखद अंत की वजह से वायरल हो गई है, जिसने फिल्म के दुखद अंत को फिर से कल्पित कर दिया है। जहाँ कुछ दर्शक इस वैकल्पिक संस्करण को खुशी और पुरानी यादों के साथ पसंद कर रहे हैं, वहीं मुख्य अभिनेता धनुष और निर्देशक आनंद एल. राय सहित ज़्यादातर लोग नाराज़ हैं। उनके लिए, नया अंत न केवल फिल्म की भावनात्मक गहराई को विकृत करता है, बल्कि सिनेमा और कला में AI के दुरुपयोग को लेकर गंभीर चिंताएँ भी पैदा करता है। तो, रांझणा के अंत में असल में क्या हुआ और AI से बदले गए संस्करण की इतनी आलोचना क्यों हो रही है? आइए इसे समझते हैं।

Raanjhanaa : रांझणा की मूल कहानी

वाराणसी और दिल्ली में फैली यह फिल्म धनुष द्वारा अभिनीत ‘कुंदन’ नामक एक हिंदू लड़के की कहानी है, जो एक मुस्लिम लड़की ‘ज़ोया’ (सोनम कपूर द्वारा अभिनीत) से बेइंतहा प्यार करता है। तमाम मुश्किलों और दिल टूटने के बावजूद, उसका प्यार उसके लिए और गहरा होता जाता है, जिससे दोनों को ही काफी परेशानी होती है। दूसरे भाग में कहानी ‘कुंदन’ के लिए एक दुखद चरमोत्कर्ष की ओर बढ़ती है, जहाँ उसे अपने पागलपन के परिणाम भुगतने पड़ते हैं, और फिर भी उसका प्यार इतना गहरा होता है कि वह अपनी एकतरफा मोहब्बत को पूरा करने के लिए जानबूझकर अपनी मौत को गले लगा लेता है। यहाँ तक कि जब ‘ज़ोया’ ने भी उसके प्यार का बदला नहीं लिया था, तब भी उसके लिए उसका गहरा प्यार, जो जुनून और पागलपन की सीमाओं को पार कर जाता है, उसके अंतिम अंत का कारण बनता है।

 

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Raanjhanaa : रांझणा का मूल अंत कैसा था?

2013 की मूल फ़िल्म रांझणा के क्लाइमेक्स में ‘कुंदन’ को एक जनसभा के दौरान गोली मार दी जाती है और अस्पताल में उसकी मौत हो जाती है। ‘ज़ोया’ उसके अंतिम अंत में एक भूमिका निभाती है, और अपने खिलाफ रची गई साजिश की जानकारी होने के बावजूद, ‘कुंदन’ अपनी मौत को गले लगाने का फैसला करता है। उसकी मौत मार्मिक है और उसके प्रतिष्ठित अंतिम एकालाप से जुड़ी है, जो दर्शकों का पसंदीदा और फ़िल्म का मुख्य आकर्षण बन गया। यह एकालाप, भले ही उसके कृत्य को सही न ठहराए, दर्शकों को ‘कुंदन’ के कृत्य के पीछे की वजह भी बताता है।

यह एकालाप एक दुखद निष्कर्ष है जो फ़िल्म को यथार्थवाद में निहित भावनात्मक गहराई प्रदान करता है। यह दर्शाता है कि जब प्यार जुनून की सीमा पार कर जाता है, तो वह अंततः आपको चोट पहुँचाता ही है। साथ ही, ‘कुंदन’ एक बार फिर वाराणसी के घाटों पर ‘ज़ोया’ से मिलकर उससे प्यार करने की इच्छा रखता है, यह दर्शाता है कि कैसे प्यार किसी भी सीमा को पार कर जाता है, चाहे उसका परिणाम कुछ भी हो। यह कड़वा-मीठा अंत, जहाँ ‘कुंदन’ की हरकतें उसकी मौत का कारण बनती हैं, फिर भी ‘ज़ोया’ के लिए उसका दोषपूर्ण प्यार उसे फिर से वही सब करने के लिए उकसाता है, दर्शकों को ‘कुंदन’ से प्यार और नफ़रत दोनों ही एक साथ महसूस हुई। वह दोषपूर्ण था, लेकिन वह वास्तविक था, बिल्कुल अंत की तरह।

Raanjhanaa : रांझणा का दुखद अंत इतना मायने क्यों रखता है?

मूल अंत इस मायने में यथार्थवाद को दर्शाता है कि हर कर्म के परिणाम होते हैं, और सिर्फ़ इसलिए कि ‘कुंदन’ मुख्य किरदार था, इसका मतलब यह नहीं था कि वह इन परिणामों से परे था। अंत में जो कुछ भी हुआ, वह उसकी अपनी करनी का परिणाम था। कुछ लोगों ने बताया है कि यह फ़िल्म हीर-रांझा जैसी क्लासिक दुखद प्रेम कहानियों से भी प्रेरित है, जहाँ प्यार गहरा तो होता है, लेकिन कभी पूरा नहीं होता। इसने दर्शकों को याद दिलाया कि जुनून सुखद अंत की ओर नहीं ले जाता। इस फ़िल्म को ‘कुंदन’ के उद्धार ने प्रभावशाली बनाया; वह एक जुनूनी व्यक्ति से एक आत्म-जागरूक प्रेमी में बदल जाता है जो चुनाव करता है। इसने कहानी को एक सार्थक और भावनात्मक अंत दिया जिससे प्रशंसक आज भी जुड़े हुए हैं।

Raanjhanaa : रांझणा का नया AI अंत इतना आक्रोश क्यों पैदा कर रहा है?

पुनः रिलीज़ हुए तमिल संस्करण, अंबिकापथी में, अंत को AI का उपयोग करके बदल दिया गया था, और मरने के बजाय, ‘कुंदन’ अस्पताल में जागता है और ‘ज़ोया’ के साथ मुस्कुराते हुए बच जाता है। प्रशंसक, आलोचक, निर्देशक और अभिनेता, सभी इस बदलाव से नाराज़ हैं। धनुष ने कहा कि नए अंत ने ‘फिल्म की आत्मा ही छीन ली’ और यह वह फिल्म नहीं है जिसके लिए उन्होंने 12 साल पहले प्रतिबद्धता जताई थी। निर्देशक आनंद एल. राय ने इस बदलाव की निंदा करते हुए इसे ‘अनधिकृत’ और ‘अपमानजनक’ बताया और ज़ोर देकर कहा कि मूल कलाकारों या क्रू में से किसी से भी सलाह-मशविरा तक नहीं किया गया था।

रांझणा को कभी भी सुखद अंत की ज़रूरत नहीं थी; यह अपने अंत के कारण ही यादगार थी। यह त्रुटिपूर्ण, ईमानदार और हृदयस्पर्शी था। एआई द्वारा परिवर्तित चरमोत्कर्ष कुछ जिज्ञासु दर्शकों को संतुष्ट कर सकता है, लेकिन बहुमत और रचनाकारों के लिए, यह सहमति के बिना प्रिय कला को बदलने और अर्थ के बजाय सुविधा के लिए कहानियों को नया रूप देने की एक परेशान करने वाली मिसाल का प्रतिनिधित्व करता है।

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